口伝、手まり歌などを紹介します！

顔知らぬ祖母⇒父（１９００年生まれ）⇒私（１９３６年生まれ）⇒孫（１９９４年生まれ）
１．一もく、二もく
　一もく、二もく、三もく、さくら。さくらの枝に、とんびの首と、からすの首を、ねじ上げておいて、お殿様に見せた。お殿様は、お馬（んま）。槍の先（さき）ゃ、すってんどん。すってんどんの道を、尾のある鳥と、尾のない鳥が、あっちへぶらり、こっちへぶらり。ぶらつくところを、豆腐（とふ）屋の婆（ばば）さん、機（はた）から下りて、杓（しゃく）もっておさえた。その杓はどうした。つい火にくべた。その火はどうした。つい灰になった。その灰はどうした。つい麦かけた。その麦（むぎ）ゃ、どうした。雁（がん）が来て、食うた。その雁はどうした。山こえ、谷こえ、がんがら松に、止まった。

２．向こうの山を
　向こうの山を、さるが三匹通る。どのさるも、物知らず。いっちの中の子ざるが、ようもの知って、日本国（ごく）中（じゅう）歩いて、銭（ぜに）三文ひろて、いわしを三匹買うたれば、煮（にい）て食うても、塩辛し、焼いて食うても、塩辛し。あんまり塩がかあろうて、前の川へ飛び込んで、水を三杯飲（のん）だれば、あんまり腹が太（ふう）とうて、鐘撞堂へ上がると、鐘撞堂が、揺（ゆうるい）で、大きいやつあ、泣きゃる。小（こ）まいやつあ、笑（わら）やある。泣きゃんな、笑やんな。笑やんな、泣きゃんな。

３．襖の開け閉めの作法
　「上（じょう）すらり、中かったりの、下三寸、開けて閉めぬは、下下の下の助」
　音を立てずに、すらりと開閉するのが、上。かたんと音をたてるのが、中。隙間を三寸ほど残すのが、下。閉め忘れが、下下の下。

４．蜀山人の狂歌
　お話「店の前で、“おかる”という娘が水撒きをしていると、水が、通りがかった足軽の足にかかった。足軽は怒り『手打ちにする』と息巻いた。店のものが謝っても許さない。通りがかった蜀山人が、狂歌を読むから許すようにと申し出た。それは
『行きかかる、来かかる、足に、水かかる、足軽怒（いか）る、“おかる”こわがる』
足軽は許した。」

本の紹介 『優しい学校は いかが？』小川嘉憲著 文芸社 １４００円

（どの子も　行きたくなる　学校をめざして）　

  カバー帯文より
「工場のような学校」でいいですか？
「生きる力が乏しい」と言われていた子どもたちは、実にたくましく、働き者だったのです。
「学ぶ意欲が弱い」といわれていた子どもたちは、心理を探求する「学習好き」だったのです。

「子どもたちを愛してやまない、それが教師」
阪神・淡路大地震を体験し、教育の再生に奮闘した、元中学校による心温まる実践記録。

私は、四十年間、中学校の教師をしてきました。その経験からしても、今ほど「子どもたちに冷たい」学校と社会は無かったように思います。
（中略）ちょっと待ってください。子どもたちの声に耳を傾けてください。子どもたちに話し合いをさせてやってください。きっと大人たちの信頼に応えてくれますよ。この本には、そんな子どもたちがいっぱい出てきます。子どもたちに寄り添い、子どもに学校を合わせる「優しい学校」です。

感想小川　嘉憲さんの、この実践記録は、６０年代の「山びこ学校」（無着成恭）、「学級革命」（小西健二郎）、「村を育てる教育」（東井義雄）に匹敵するもの、いや、それを超えるものと言っても、よいでしょう。
教師・生徒、父母・地域、の知恵と力が、ない交ぜになって、現在の、学校・教育の困難な問題に取り組み、解決の方向を見出そうと奮闘している姿が、生き生きと、温かく、描かれています。

それは、兵民協での中野照雄さんの講演「授業をめぐる学生気質について」（科学的な探究心に餓え、仲間とのかかわりを求めている学生たち）とも通じるものだと思います。　　　紹介者：小川　旦